Les textes de la messe
Dimanche 11 janvier 2026
Baptême du Seigneur
Année A - Couleur liturgique : Blanc
1ère Lecture : Livre d'Isaïe (42, 1-4.6-7)
"Voici mon serviteur, qui a toute ma faveur"
Psaume 28
" Le Seigneur bénit son peuple en lui donnant la paix. "
2ème Lecture :Actes des apôtres (10. 34-38)
"Dieu lui a donné l'onction de l'Esprit Saint."
Évangile : Matthieu (3. 13-17)
"Dès que Jésus fut baptisé, il vit l'Esprit de Dieu venir sur lui"
Homélie
Père Mickaël LE NEZET
Curé de l'ensemble pastoral
En cette fête du baptême du Seigneur, il est bon de nous arrêter un instant pour redécouvrir la beauté de notre propre baptême. Ce qu’il nous dit de Dieu, ce qu’il nous dit de nous-mêmes, et ce qu’il dit de la relation que Dieu veut vivre avec chacun de nous, jour après jour.
Dans l’Évangile, Jésus apparaît comme ce serviteur annoncé par le prophète Isaïe : un serviteur doux, patient, bienveillant, lent à la colère et plein d’amour. Mais il est aussi ce serviteur humble qui n’a pas peur de rejoindre la foule des pécheurs venant se faire baptiser dans les eaux du Jourdain. Et c’est là que retentit cette parole venue du ciel : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé.»
Par son baptême, Jésus nous révèle le vrai visage de Dieu. Comme déjà à Bethléem, dans la crèche. La grande nouveauté apportée par le Christ, c’est la douceur de Dieu. Dieu n’est pas ce juge terrible que l’on pouvait attendre. Il est un Dieu qui rejoint l’homme dans sa misère, qui marche avec lui dans ses souffrances, qui se penche sur ses blessures. Un Dieu proche.
Un Dieu qui nous veut du bien. Un Dieu qui nous offre son amour en son Fils Jésus, en qui il trouve toute sa joie. Et ce jour-là, au jour de notre baptême, cela nous a été dit aussi à chacun de nous. Dieu s’est approché de nous. Il a pris soin de nous. Il nous a appelés ses enfants bien-aimés. Comme on prend soin d’un nourrisson, il nous a pris par la main, il a voulu nous guider, marcher avec nous, nous apprendre à avancer dans la confiance. Nous ne sommes pas seuls. Nous avons un Père qui nous aime et qui est tout proche de nous.
« Celui-ci est mon fils bien aimé ». En nous le désignant ainsi, Dieu nous invite à accueillir son Fils dans nos vies, à suivre sa manière d’être et de faire, à devenir ses disciples. Le mot « baptême » signifie justement plonger. Il s’agit de plonger dans cette vie nouvelle inaugurée par le Christ. Il s’agit, comme le dit saint Paul dans sa lettre aux Philippiens, d’avoir en nous « les mêmes sentiments, les mêmes dispositions qui sont dans le Christ Jésus » : l’humilité, le souci des autres, le refus du repli sur soi. Le Christ, lui, n’a pas gardé jalousement ce qui faisait sa grandeur. Il s’est abaissé. Il a pris la condition de serviteur. Il est allé jusqu’au don total de sa vie, jusqu’à la mort sur la croix. Le chemin ouvert par le baptême de Jésus, c’est ce passage. Le passage de la mort à la vie. Le passage du repli sur soi au don de soi. Le passage de ce qui enferme à ce qui ouvre un avenir. C’est le renoncement à soi-même, à ses petits intérêts, à ses préférences pour le projet plus grand de Dieu pour tous les hommes. Saint Paul nous le rappelle : par le baptême, nous avons été plongés dans la mort du Christ, pour vivre, nous aussi, une vie nouvelle. Par le baptême, nous sommes immergés dans la source inépuisable de l’amour de Jésus et grâce à cet amour, nous pouvons vivre une vie nouvelle, non plus à la merci du mal, du péché et de la mort, mais dans la communion avec Dieu et avec nos frères.
Enfin l’Evangile nous dit aussi qu’ « il vit l’Esprit descendre comme une colombe et venir sur Jésus. » Cela peut nous faire penser à l’Esprit qui descendit sur chacun des apôtres le jour de la Pentecôte, non pas comme une colombe mais comme des langues de feu. L’Esprit vient déposer en Jésus, un esprit de conseil et de force, de sagesse et de discernement, un esprit de connaissance et de crainte du Seigneur. (Is 11, 2) Jésus est consacré par l’onction pour porter la Bonne Nouvelle à tous les hommes, aux pauvres, aux captifs, aux opprimés comme cela nous est rappelé dans la première lecture. Le baptême de Jésus inaugure ainsi sa mission d’évangélisation pour que partout où il passe, il fasse le bien. Et là encore, cela nous concerne directement. Car par notre baptême, nous sommes associés à la mission du Christ. Nous sommes envoyés, nous aussi, pour annoncer l’Évangile, pour grandir en sainteté, pour servir les autres. « Désormais vous faites partie du peuple de Dieu, vous êtes membre du corps du Christ, et vous participez à sa dignité de prêtre, de prophète et de roi » selon la formule que le prêtre prononce sur les nouveaux baptisés au moment où il les marque de l’huile sainte, le saint chrême.
Frères et sœurs, le baptême est un don qui nous accompagne toute notre vie. Dieu a mis son sceau sur nous. Nous sommes, et nous resterons toujours, ses enfants bien-aimés. Mais ce don appelle une réponse. Il demande à être accueilli, nourri, fait grandir. C’est à nous, dans notre liberté, de dire oui aux appels du Seigneur, d’être disponibles pour être ses témoins dans le monde. Alors, en ce jour, posons-nous simplement cette question : que faisons-nous, aujourd’hui, des promesses de notre baptême ?
Amen.
P. Mickaël
Méditation
Abbé Michel COTTEREAU
Prêtre coopérateur
« En ces jours-là parait Jésus. Il était venu de Galilée… pour être baptisé par Jean. »
On raconte que le curé d’Ars, Saint Jean-Marie Vianney était égaré dans le brouillard pour rejoindre sa nouvelle paroisse. Il rencontre un enfant et lui demande le chemin. L’enfant le conduit. Le Saint Curé d’Ars lui dit : « Tu m’as montré le chemin des hommes, je te montrerai le chemin de Dieu. »
Par le Baptême de Jésus, Dieu entre en humanité. Il prend le chemin des hommes pour orienter notre marche et pour que nous prenions le chemin de Dieu. Le chemin, voilà ce qui peut bien résumer notre fête aujourd’hui.
Jésus le dira lui-même : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. »
Dieu entre en humanité, il prend le chemin de l’Homme.
Par la fête du baptême du Seigneur nous clôturons le temps de Noël. L’enfant est né, les bergers et les mages sont venus. Tout le monde est reparti. Un pas de plus et nous voici dans la vie publique de Jésus. C’est par ce geste que le Seigneur prend place au milieu d’un peuple. Ce n’est pas une humanité de façade comme s’il faisait semblant. Non Il est devenu Homme pleinement Homme. Et le Verbe s’est fait chair. La Parole de Dieu surgit dans notre humanité, les cieux s’ouvrent Dieu parle le langage des hommes pour que tout homme entende la Parole de Dieu.
Sachons être des hommes et des femmes d’écoute de la Parole de Dieu.
Il oriente notre marche, il nous élève. Dès que Jésus fut baptisé il remonta de l’eau.
Cet Evangile est marqué par le mouvement. Jésus remonte de l’eau…Le Seigneur nous entraine dans une marche qui est une montée. La montée est symbolique tout au long de l’Histoire. C’est le Sinaï, l’Horeb, le mont des béatitudes et enfin la Golgotha. Cette montée dans laquelle le Seigneur nous entraine est l’épanouissement, la réalisation plénière de notre humanité. Dans notre humanité, nous ne sommes pas « finis » ! Nous avons à grandir, à déployer notre vie dans toutes ses dimensions. C’est une lente Ascension avec Jésus.
Sommes-nous disposés à cette randonnée ?
Prendre le chemin de Dieu.
Mais quel est ce chemin me direz-vous ? C’est le chemin de la mission en parole et en actes ; un chemin de service. Si le Seigneur devient Parole c’est pour que nous puissions entendre et comprendre ce qui est juste et vrai en Jésus-Christ. Il y a quelques années un projet diocésain disait « que tout homme qui passe ou réside en Charente-Maritime ait entendu parler de Dieu. » Je commentais alors cette belle phrase en disant : «il faudra apprendre le langage des hommes de notre temps et surement quitter le langage de la « tribu » pour être audible. Mais ce langage ne pourra jamais nous dédouaner du Service.
Servir Dieu c’est servir l’Homme, l’aider à grandir.
Comme l’enfant montrait au curé d’ARS le chemin des hommes, laissons-nous conduire au cœur de notre humanité par l’Esprit Saint qui parle par les hommes de notre temps. Restons « vigilants » à l’écoute de notre monde. Le Père trouve sa Joie en son Fils et nous Fils d’adoption, Dieu nous invite à vivre cette fraternité dans le Seigneur pour que sa joie soit en nous et que nous soyons comblés de joie.
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