VENDREDI 4 AVRIL 2025
JOURNÉE MÉMORIELLE POUR LES VICTIMES
DE VIOLENCES ET D'ABUS SEXUELS
CHEMIN DE CROIX A 15 H
ÉGLISE DE TOUS LES SAINTS
LE BOIS PLAGE
Les textes de la messe
Dimanche 30 mars 2025
4ème dimanche de carême
Couleur liturgique : violet
1ère Lecture : Livre de Josué (5, 9a.10-12)
Psaume 33
"Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur."
2ème Lecture : 1ère Lettre de Paul aux Corinthiens (5, 17-21)
Évangile : Luc (15, 1-3.11-32)
Homélie
Père Mickael LE NEZET
Curé de l'ensemble pastoral
Nous connaissons bien cet Évangile et nous nous arrêtons souvent sur le fils prodigue et la miséricorde de son Père.
Mais une fois n’est pas coutume, j’aimerais que nous nous arrêtions cette fois-ci sur le fils ainé. L’évangéliste nous dit qu’apprenant que son père a organisé une fête pour le retour de son cadet, il se mit en colère. Et cette colère est le signe de sa jalousie vis-à-vis de son frère. Et cela est assez récurrent dans l’histoire biblique. Rappelez-vous que le premier meurtre qu’a connu notre humanité fut causé par la jalousie. Caïn tue son frère Abel. Plus tard, comme nous l’avons lu récemment, ce sont les frères de Joseph, jaloux qui préméditeront son meurtre pour finalement le vendre comme esclave. Nous pourrions aussi parler du roi Saül jaloux de David cherchant aussi à le tuer. Et bien sûr de la jalousie des pharisiens et des scribes vis-à-vis de Jésus. La jalousie, la rancune et l’envie tuent. La Bible nous le rappelle.
La jalousie grandit en «se parlant à elle-même », en interprétant les choses avec sa clé de lecture. En « discutant avec lui-même », le jaloux « est incapable de voir la réalité. »« Souvent, nous cherchons le pourquoi et nous découvrons que ce sont nos fantasmes, alimentés par ce bavardage avec nous-mêmes » disait le pape François dans une homélie. C’est bien ce que nous comprenons du fils ainé. Durant ces longues heures passées dans les champs, son cœur s’est replié sur lui-même alimentant son imagination et augmentant sa jalousie. « Ton fils est revenu après avoir dévoré ton bien avec des prostituées » dit-il à son père, alors que rien de cela nous est dit précédemment, juste que le cadet a dilapidé sa fortune en menant une vie de désordre. Le cinéma intérieur que nous nous faisons vient faire grossir « la bulle de savon, qui n'a certes aucune consistance, mais qui fait tellement mal» dira encore le pape François. Oui cette jalousie fait du mal à celui qui s’y enferme comme à celui qui en est la cause. La jalousie détruit une personne, une communauté, une famille. Nous devons nous en préserver le plus possible, personnellement mais aussi communautairement car nous ne sommes jamais à l’abri de ce drame dans nos communauté paroissiales.
Pour comprendre la racine de cette jalousie, regardons encore le fils ainé. Son problème c’est qu’il n’est ni fils, ni frère. Là est le commencement de ce repli sur lui-même. Lorsqu’il s’adresse à son père il lui dit : « il y a tant d’années que je suis à ton service. » Drôle de manière de parler de sa relation avec son père. Il ne se considère pas comme fils mais comme un serviteur parmi d’autres serviteurs. Sa relation est de l’ordre du devoir, de l’obéissance servile et nullement celle d’un fils. Sa relation avec son père n’est pas juste. Et c’est bien d’ailleurs ce que lui dira son père : « mon enfant, tu es toujours avec moi et tout ce qui est à moi est à toi. » Si le fils ainé avait grandi dans une relation filiale faite de confiance et d’amour, il n’aurait jamais douté de l’amour de préférence dont il était aimé, de la fidélité de son Père. Et voilà sans doute ce qui l’aurait préservé de la jalousie vis-à-vis de son frère. Ainsi frères et sœurs pour que la jalousie ne nous emporte pas, pour que la paix habite nos cœurs, nos familles et nos communautés, il nous faut être avec le Seigneur. Il nous faut sans cesse revenir à lui, dans un cœur à cœur avec lui, il nous faut demeurer sous son regard dans l’amour. Car là où se trouve le Seigneur, il n’y a ni convoitise, ni jalousie. Il y a la fraternité.
Et c’est enfin ce que le fils ainé nous aide à comprendre. Lorsque le serviteur le renseigne sur ce que son père a fait pour fêter le retour de son cadet, il lui dit par deux fois : « Ton frère est arrivé », « ton père a retrouvé Ton frère en bonne santé. » Mais lorsque le fils ainé s’adressera à son père, jamais il ne parlera de son frère mais de « ton fils que voilà. » Le fils ainé doit apprendre non seulement à devenir fils, mais aussi frère. Ou plutôt parce qu’il sera fils, il pourra être frère. « Suis-je le gardien de mon frère » s’interrogera aussi Caïen vis-à-vis d’Abel. La jalousie et la convoitise sont voleurs de la fraternité parce qu’elles nous replient sur nous-mêmes, nous isolent, nous ferment et nous coupent de toute relation nouvelle. La vie fraternelle en nous sortant de nous-mêmes nous ouvre à la vraie joie de la rencontre et de la découverte de l’autre, jusqu’à la découverte même de Dieu,comme je l’entends des différentes visites que vous vivez durant ce carême en allant à la rencontre d’autres paroissiens. Rappelez-vous cette parole dans le livre des Hébreux : « N’oubliez pas l’hospitalité : elle a permis à certains, sans le savoir, de recevoir chez eux des anges. » (Hb 13, 2) Ainsi dit saint Paul, si quelqu’un est dans le Christ, il est une créature nouvelle. Le monde ancien s’en est allé, un monde nouveau est déjà né. Que ce temps de carême nous aide à revenir au Seigneur, comme un fils vers Père pour alors apprendre à toujours plus nous tourner vers nos frères et monde nouveau de Dieu grandira. Amen
P. Mickaël
Méditation
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