Site de l'ensemble pastoral de l’île de Ré.

Diocèse de La Rochelle

Dimanche 22 décembre 2024

4ème dimanche de l'Avent
Couleur liturgique : violet

1ère Lecture :   Livre de Michée  (5, 1-4a)

Psaume 79
"Dieu, fais nous revenir ; que ton visage s'éclaire, et nous serons sauvés !"

2ème Lecture :  Lettre aux Hébreux (10, 5-10)

Évangile : Luc ( 1, 39-45)

Père Mickaël LE NEZET
Curé de l'ensemble pastoral

La liturgie de ce jour nous invite à contempler deux femmes, de deux générations différentes mais toutes les deux appelées à une même foi et une même espérance.

Elisabeth est déjà âgées et n’a toujours pas d’enfant. Et c’est une grande souffrance pour elle. Elisabeth avait honte parce qu’elle se sentait différente, parce qu’elle n’était pas comme les autres femmes. Et parce qu’elle avait honte, elle se taisait, elle s’enfermait, elle se cachait. Mais lorsqu’elle découvre qu’elle est enceinte elle dit : « Voilà ce que le Seigneur a fait pour moi, en ces jours où il a posé son regard pour effacer ce qui était ma honte devant les hommes ». Elisabeth n’a plus honte parce que le Seigneur a posé sur elle son regard. Elisabeth n’a plus honte parce qu’elle a senti l’amour de Dieu pour elle, un amour de préférence, un amour qui ne juge pas, un amour qui redonne vie.

Voyez comme le regard de Dieu est bon et miséricordieux. Voyez comme son regard et son amour sont capables de redonner vie, de redonner confiance. Comme il est bon de se laisser regarder ainsi par Dieu. Chaque jour, mettons-nous sous ce regard d’amour et d’espérance. Ne commençons pas la journée sans tourner notre cœur vers Dieu pour recevoir de lui la confiance qui nous permet d’avancer.

Marie, elle est encore jeune. Elle aussi attend un enfant. Elle aussi est troublée par cette nouvelle qui la met dans une situation délicate envers Joseph et son entourage. Que va-t-on en effet dire de cette jeune fille enceinte avant même de connaître son mari. Elle accueille une promesse : « tu es comblée de grâce. Tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Le Seigneur est avec toi ».  Ces paroles qui lui sont dites lui donnent de la confiance, de l’assurance, une audace pour se rendre disponible pour Dieu, pour répondre à ce projet mystérieux de Dieu pour elle et pour se rendre auprès de sa cousine. Alors qu’elle est enceinte, elle n’a pas peur de traverser la montagne pour rejoindre Elisabeth.

Voyez comme la promesse de Dieu accueillie avec foi est capable de donner de l’audace, de l’élan, une grande confiance. Voyez comme les paroles de confiance de Dieu prises au sérieux peuvent donner de l’assurance à ceux qui savent les recevoir. Oui, comme il est bon d’entendre la Parole de Dieu qui nous encourage et nous fortifie. Ne passons pas une journée sans avoir pris le temps de lire quelques paroles de l’Evangile. Elles seront d’un grand réconfort.

Et ces paroles de réconfort, de confiance et ce regard de Dieu vont faire de Marie et d’Elisabeth de vrais disciples-missionnaires. Chacune devient missionnaire mais de manières différentes.

Elisabeth est surprenante. Celle qui se taisait, qui cachait cette grossesse, se met à parler. On ne l’arrête pas. « Tu es bénie entre toute les femmes. Le fruit de tes entrailles est béni. Bienheureuse celle qui a cru ». Dans la bouche d’Elisabeth il y a des paroles de bénédictions, des paroles bienveillantes. C’est comme ça qu’Elisabeth est missionnaire. Elle a dans sa bouche des paroles bienveillantes pour celle qu’elle reçoit. C’est une belle mission mes amis. Ca me fait penser aux paroles que Paul écrit dans sa lettre aux Ephésiens : « De votre bouche ne doit sortir aucune mauvaise parole mais plutôt toute bonne parole capable d’édifier quand il le faut et de faire du bien à ceux qui l’entendent ». Et si comme Elisabeth nous essayions dans ces jours de Noël d’avoir nous aussi de bonnes paroles pour celles et ceux que nous rencontrerons ? Dire de belles choses, des choses réconfortantes, édifiantes, constructives ? Plus de mauvaises paroles de jugement, de condamnation, d’accusation. Plus de ragots, de méchancetés. Des paroles bienveillantes. Voulez-vous essayer ?

Marie elle, vous l’aurez remarqué, ne dit pas grand-chose. Elle salue Elisabeth mais parle peu. Mais son silence et sa présence sont parlants. En fait Marie est bienveillante par sa présence silencieuse, discrète mais aussi efficace. Elle ne dit pas grand-chose mais elle va aider sa cousine, elle va se mettre à son service, elle va offrir sa personne. C’est comme ça que Marie est missionnaire, par une présence bienveillante pour celle qu’elle visite. C’est une belle mission mes amis. Ca me fait penser à une parole sur Jésus qu’on lit dans les Actes des Apôtres « Partout où il passait il faisait le bien ». Et si comme Marie nous essayions dans ces jours de Noël de faire du bien par notre présence, par nos actions. S’oublier un peu pour se donner un peu. Moins penser à soi mais penser aux autres et particulièrement aux plus petits et aux plus pauvres.

Il s’agit ainsi d’être des bienveillants. Dans le silence ou dans la parole, dans les actions ou dans la présence, quelque soit la manière, être bienveillants. Prions l’Esprit Saint tous ensemble pour qu’il nous remplisse de sa présence et nous permette ainsi de répondre à ses appels. Amen

P. Mickaël Le Nezet, curé

Abbé Michel COTTEREAU
Prêtre coopérateur

« Heureuse celle qui a cru… » 
Elisabeth crie sa joie, non pas simplement que Marie vienne l’aider, mais la joie de la Foi. Le temps de l’Avent est ce temps de la montée lente, sereine mais bien réelle  vers la joie de Noël.  Par ce temps qui nous est donné pour nous préparer,  nous sommes invités à passer du visible à l’invisible. Au cœur de l’Histoire de notre humanité, dans l’histoire de ces deux femmes, dans l’histoire de l’Eglise et notre histoire, Le Seigneur se rend présent.

Au cœur de l’histoire de l’humanité.  
Le prophète Michée annonce la venue du Messie. Dans le chant « il est né le divin enfant » nous chanterons que les prophètes l’annonçaient depuis plus de quatre mille ans. C’est au cœur de l’histoire que nous pouvons découvrir celui qui est venu, qui vient et qui reviendra. Nous avons sans cesse à relire notre histoire pour y découvrir les traces de la présence du Seigneur.  C’est le songe de Jacob au livre de la Genèse (Ch. 28) Dieu était la et je ne le savais pas.  Demandons au Seigneur de savoir lire les signes du temps, signe de sa Présence au cœur de l’histoire.

Au cœur de l’Eglise.
Nous ne pouvons pas enfermer Dieu dans nos petites cachettes, dans nos petites idées. Dieu est plus grand que notre cœur, nous dit Saint Jean. Dieu est plus grand que l’Eglise, mais c’est au cœur de l’Eglise rassemblée que nous faisons l’expérience de la rencontre avec le Seigneur. La Miséricorde du Seigneur nous invite à sortir de nos cachettes, de nos petites manies spirituelles ou nous nous enfermons et où nous voulons enfermer Dieu.  Faisons l’expérience de l’Amour Miséricordieux qui nous transforme et nous fait naître chaque jour à la vie de Dieu. 

Au cœur de notre vie. 
Dieu était là et je ne le savais pas.  Sur la route d’Emmaüs, les disciples n’ont pas reconnu le Seigneur. Sur la route de notre vie, dans les évènements de notre histoire, Dieu s’invite et se rend présent. Une présence calme, discrète et  sereine comme pour Elie à l’Horeb, le murmure d’une brise légère. Le Seigneur nous invite à marcher en sa Présence comme il l’a promis à Abraham.  Au-delà du visible Jean-Baptiste perçois la présence de Jésus dans le sein de Marie. Sous le signe du Pain et du Vin Dieu se rend Présent. Que notre Eucharistie de ce jour nous introduise plus avant dans la contemplation du Mystère de la Présence du Seigneur  au cœur de notre vie.

Un vieux prêtre disait à un jeune vicaire : «  on fait toujours plaisir à quelqu’un quand on va le voir. Si ce n’est pas en arrivant c’est en repartant ! » Osons comme Marie aller à la rencontre et nous mettre en état de service. Osons la rencontre et le dialogue. Nous ferons l’expérience de la Joie de la Foi, l’expérience  d’un Dieu plein de miséricorde, et comme le dit le Pape François, laissons-nous « miséricordier »

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